Literatura medieval y renacentista

Actividad 2

 1. Busca una síntesis de cada una de las siguientes obras representativas de la época medieval, ten en cuenta, el título, tema, autor, problemática o situación que aborda la obra.

a. Amadis de Gaula

Amadís de Gaula es un famoso libro de caballería en prosa, compuesto primero en España o Portugal y casi seguramente sobre la base de fuentes francesas. Es probable que haya existido una versión primitiva de la obra hacia finales del siglo XIII o comienzos del XIV. Hay una versión en tres libros, de la que se conservan breves fragmentos fechados hacia 1420. Rodríguez de Montalvo, regidor de Medina del Campo, reelaboró esa versión, le añadió un cuarto libro y continuó con un quinto, titulado Las sergas de Esplandián. Su éxito se prolongó durante el Siglo de Oro español tanto en Europa como en América, con 19 ediciones publicadas en el siglo XVI. La edición que se muestra aquí fue impresa por Juan Cromberger, que jugó un papel decisivo en la introducción de la imprenta en América en la década de 1530.

b. El Mio Cid

El mayor de los cantares de gesta españoles de la Edad Media y una de las obras clásicas de la literatura europea es el que por antonomasia lleva el nombre del héroe: el Mio Cid. Compuesto a finales del siglo XII o en los primeros años del siglo XIII, estaba ya acabado en 1207, cuando cierto Per Abbat (o Pedro Abad) se ocupó de copiarlo en un manuscrito del que, a su vez, es copia el único que hoy se conserva (falto de la hoja inicial y de dos interiores), realizado en el siglo XIV y custodiado en la Biblioteca Nacional de Madrid. La datación del poema allí recogido viene apoyada por una serie de indicios de cultura material, de organización institucional y de motivaciones ideológicas. Más dudas plantea su lugar de composición, que sería Burgos según unos críticos y la zona de Medinaceli (en la actual provincia de Soria), según otros. La cercanía del Cantar a las costumbres y aspiraciones de los habitantes de la zona fronteriza entre Castilla y Alandalús favorece la segunda posibilidad.En cuanto a las posibles fuentes de información sobre su héroe, el autor del Cantar se basó seguramente en la historia oral y también parece bastante probable que conociese la Historia Roderici. 

Resumen de la trama del Cantar de mío Cid

El Cantar de mio Cid, como ya hemos avanzado, se basa libremente en la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, desde que inicia el primer destierro en 1081 hasta su muerte en 1099. Aunque el trasfondo biográfico es bastante claro, la adaptación literaria de los sucesos es frecuente y de considerable envergadura, a fin de ofrecer una visión coherente de la trayectoria del personaje, que actúa desde el principio de un modo que el Campeador histórico sólo adoptaría a partir de 1087 y, sobre todo, del segundo destierro en 1088.Por otra parte, el Cantar desarrolla tras la conquista de Valencia toda una trama en torno a los desdichados matrimonios de las hijas del Cid con los infantes de Carrión que carece de fundamente histórico. Así pues, pese a la innegable cercanía del Cantar a la vida real de Rodrigo Díaz (mucho mayor que en otros poemas épicos, incluso sobre el mismo héroe), ha de tenerse en cuenta que se trata de una obra literaria y no de un documento histórico, y como tal ha de leerse.

c. Conde Lucanor

Este libro fue escrito por don Juan, hijo del muy noble infante don Manuel, con el deseo de que los hombres hagan en este mundo tales obras que les resulten provechosas para su honra, su hacienda y estado, así como para que encuentren el camino de la salvación. Con este fin escribió los cuentos más provechosos que él sabía, para que los hombres puedan guiarse por medio de ellos, pues sería extraño que a alguien le sucediera alguna cosa que no se parezca a alguna de las contadas aquí.


Como don Juan ha visto y comprobado que en los libros hay muchos errores de copia, pues las letras son muy parecidas entre sí y los copistas, al confundirlas, cambian el sentido de muchos pasajes, por lo que luego los lectores le echan la culpa al autor de la obra, pide don Juan a quienes leyeren cualquier copia de un libro suyo que, si encuentran alguna palabra mal empleada, no le culpen a él, hasta que consulten el original que salió de sus manos y que estará corregido, en muchas ocasiones, de su puño y letra.

d. La Celestina

De Fernando de Rojas, es considerada una de las obras cumbres de la literatura española y una de las más significativas del siglo XV. Asimismo, surge en un periodo de transición entre la Edad Media y el Renacimiento.

La obra se publicó originalmente en 16 actos bajo el título de Comedia de Calisto y Melibea. Más tarde, aparece una segunda versión denominada Tragicomedia de Calisto y Melibea, compuesta por 21 actos. Finalmente, se popularizó con el nombre de La Celestina.

2. Elije una de las obras anteriores y realiza un cuento con ese temática, pero como si ocurriera en la sociedad actual, debe ser de una página, respetando las normas ortográficas.

La celestina no es nada más que una tragicomedia con un tema no muy escogido por los autores de ahora que trata sobre un hombre enamorado de una mujer muy mimada por sus padres. El enamorado busca ayuda de su criado y este busca ayuda a una vieja alcahueta dueña de un prostíbulo. Al final de esta obra todos mueren unos por amor, otros por avaricia y los otros por asesinato, cosa que todos son pecados excepto el amor. Esto nos dice que la celestina trata sobre un amor ilícito que es llevado por una anciana que no refleja sabiduría ni felicidad sino una vida sucia llena de avaricia

3. Investiga en que consistía el trabajo del Mester de Clerecía y de Juglaría, elije de una problemática e la sociedad actual: coronavirus, salud mental, educación en casa, crisis económica, un problema amoroso y escribe un poema al estilo de lo que hacían los juglares.

El Mester de Juglaría nace aproximadamente en el siglo XII, en plena Edad Media, y tendría vigencia hasta finales de esta etapa, acabando el siglo XV. Su nombre lo recibe por parte del juglar, persona que recitaba poemas y cantares de memoria, para lo que se debía de valer de técnicas específicas o usar la improvisación de ser necesario.

El Mester de Juglaría tuvo su principal apogeo durante el siglo XII, antes de tener que rivalizar con el Mester de Clerecía, mucho más culto y trabajado. La función del juglar era sencilla: entretener a su público. Para ello, de ser necesario, no solo recitaría, haría cualquier cosa por mantener a las gentes atentas a sus historias. Por eso cantaría, actuaría, bailaría, haría malabarismos e incluso contaría chistes si hacía falta.

Vivimos una crisis mundial

que es como un viejo conocido

viene a visitarnos y saludar

cada cierto tiempo transcurrido.


Aumentan la desigualdad entre personas

y nadie lo quiere de verdad arreglar

prometen hasta que así llegan al poder

y luego de todo se han de olvidar.


Los políticos al ciudadano le robarán

quieren ser el concejal de urbanismo

para su comisión seguro que cobrarán

y el currante siga luchando lo mismo.


Te recortan en educación, sanidad...

y mucho más servicios básicos

para alcanzar un poco de felicidad

tienes que hacer trucos mágicos.


Los banqueros estafan sin piedad

saben que sin ellos no podemos vivir

se aprovechan de esta singularidad

y con tu dinero ellos son tan feliz.


4. Realiza una lista de los principales autores y obras de la época medieval española, escoge una de sus obras y realiza un collage con las elegidas.

ANÓNIMO (entre el siglo VIII y XII)

– “Beowulf”. Poema épico anglosajón escrito en inglés antiguo, en verso aliterativo. Cuenta con 3182 versos, y por lo tanto contiene mucho más texto que cualquier obra similar en su mismo idioma, representando una décima parte del corpus existente del verso anglosajón. Tanto el autor como la fecha de composición del poema se desconocen, aunque las discusiones académicas suelen proponer fechas que van desde el siglo VIII al XII d. C.


ANÓNIMO (1070)

– “El Cantar de Roldán” (La Chanson de Roland). Poema épico de varios cientos de versos, escrito a finales del siglo XI en francés antiguo, atribuido a un monje normando, Turoldo, cuyo nombre aparece en el último y enigmático verso. Sin embargo, no queda claro el significado del verbo «declinar» en este verso, puede querer decir ‘entonar’, ‘componer’ o quizás ‘transcribir’, ‘copiar’. Es el cantar de gesta más antiguo escrito en lengua romance en Europa. El texto del llamado Manuscrito de Oxford escrito en anglo-normando (de alrededor de 1170) consta de 4.002 versos decasílabos, distribuidos en 291 estrofas de desigual longitud llamadas tiradas.


MARIE DE FRANCE (s. XII). Poeta nacida en Francia, que vivió en Inglaterra a finales del siglo XII. No se sabe prácticamente nada de los primeros años de su vida, aunque escribió en una clase de francés continental copiado por escribas anglo-normandos.

– “Lais“

– “Recueils“

– “Généralités sur les lais”


CHRÉTIEN DE TROYES (1130 – c. 1180). Se supone que nació en Troyes y estudió lenguas clásicas, incluido el griego. El primer autor en escribir una novela sobre el tema del Grial.

– “Lancelot e Yvain” aparecen como sus novelas más célebres y complementarias, tanto por su tema como por su factura. Chrétien de Troyes las habría compuesto hacia 1175

– “Perceval ou Le conte du Graal” (La historia de Perceval o El cuento de Grial).

– “Erec et Enide “(Erec y Enid)

– “Yvain ou le Chevalier au lion” (El caballero del león)


ANÓNIMO (1134)

– «Sagas islandesas». Estas sagas describen eventos que ocurrieron durante el poblamiento de Islandia durante los siglos X y comienzos del XI. Son las más antiguas expresiones de la literatura de Islandia.


ANÓNIMO (1140)

– “Poema del Mío Cid”. Es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar. Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura española en una lengua romance, y destaca por el alto valor literario de su estilo.Está escrito en castellano medieval y compuesto alrededor del año 1200.

Es el único cantar épico de la literatura española conservado casi completo. Se han perdido la primera hoja del original y otras dos en el interior del códice.


ESCHENBACH, Wolfram Von (1160 – 1220). Caballero y poeta de la actual Baviera, reconocido como uno de los mayores poetas épicos de su tiempo. También compuso poesía lírica.

– “Parzival”. Poema épico medieval obra de Wolfram von Eschenbach. Data del siglo XIII y su argumento es la vida de sir Perceval, caballero de la Mesa Redonda y de la corte del rey Arturo, y su búsqueda del Santo Grial.


VOGELWEIDE, Walther Von Der (1170 – 1230). Nació posiblemente en la actual Baja Austria y murió, probablemente en Wurzburgo, alrededor de 1228.

– “Iwein” (Iván). Una de las novelas más significativas de la época alrededor de 1200. Se conservan aún 15 manuscritos completos y 17 fragmentos del principio del siglo XIII hasta el XVI.

– “Der arme Heinrich” (El pobre Enrique).

– “Erec”. Novela cortesana.


STURLUSON, Snorri (1178 – 1241). Poeta islandés. Descendiente de la poderosa familia de los Sturlunga.

– “La Saga de Egil Skallagrímson y la Heimskringla “(o Crónica de los reyes de Noruega) y la famosa Edda prosaica, un manual para poetas donde figura el Gylfaginning o Alucinación de Gylfi, una cosmogonía de la mitología nórdica. Es considerado uno de los grandes literatos de la literatura medieval islandesa.


BERCEO, Gonzalo De (1198 – c. 1265). Poeta español, el primero de nombre conocido en lengua castellana, y el más representantivo del mester de clerecía. Depuró el idioma castellano creando la lengua literaria, para lo cual trasvasó numeroso vocabulario desde el latín (cultismos) y recurrió a fórmulas de la literatura oral tradicional y del mester de juglaría.

– “Milagros de Nuestra Señora”. Comienza con una introducción alegórica en la que el autor se presenta a sí mismo en una naturaleza idealizada. Canta las virtudes y perfecciones de la Virgen y narra veinticinco milagros realizados por la Madre de Dios a personas que sienten una gran devoción por ella. Al final de cada relato aparece una moraleja o enseñanza para hacer comprender al oyente las ventajas que reporta ser un devoto de la Virgen.


ANÓNIMO

– “Cantar de los Nibelungos». Obra fundamental de la Edad Media, paradigma de valores y creencias de su época.


ANÓNIMO

– “La Quête du Saint Graal”. La búsqueda del santo Grial, la copa que habría usado Jesucristo en la Última Cena. Jesús, ya resucitado, se aparece a José para entregarle el Grial y ordenarle que lo lleve a la isla de Britania. Siguiendo esta tradición, autores posteriores cuentan que el mismo José usó el cáliz para recoger la sangre de Cristo y que, más tarde en Britania, estableció una dinastía de guardianes para mantenerlo a salvo y escondido. La búsqueda del Santo Grial es un importante elemento literario del ciclo artúrico.


ANÓNIMO (c. 1210-1270)

– “Der Tannhäuse”. El título completo de la quinta ópera de Richard Wagner es Tannhäuser o el torneo de canto en el Watburg. La primera idea sobre el argumento le vino a Wagner durante su primer estancia en París con su esposa Minna, al leer el poema germánico del siglo XVI Das Volkslied vom Ritter Tannhäuser.


ALFONSO X EL SABIO (1221-1284). A la muerte de su padre, Fernando III El Santo, reanudó la ofensiva contra los musulmanes, ocupando Jerez y Cádiz. En 1264 tuvo que hacer frente a una importante revuelta de los mudéjares de Murcia y el valle del Guadalquivir. Como hijo de Beatriz de Suabia, aspiró al trono del Sacro Imperio Romano Germánico, proyecto al que dedicó más de la mitad de su reinado sin obtener éxito alguno.

– “Cantigas de Santa María”. Colección de canciones líricas, escritas en galaico-portugués y acompañadas de notación musical y unas vistosísimas ilustraciones que se hallan entre lo mejor de la pintura de su tiempo.


JOINVILLE, Jean De (c. 1224 – 1317). Uno de los más destacados cronistas del medievo francés. A petición de la reina de Navarra y Francia, Juana de Champaña, quien era nieta de su mentor el conde Teobaldo IV, comenzó a escribir sus memorias de la

“Séptima Cruzada llamada Histoire de Saint Louis”, la que terminó en 1309 con la reina Juana ya muerta, por lo que la obra fue dedicada al primogénito de esta, el rey de Navarra que sería el rey Luis X de Francia.

– “Histoire de Saint Louis” (Historia de San Luis).


VORÁGINE, Santiago De La (1228 – 1298). Dominico, arzobispo de Génova.

– “La Leyenda dorada». En latín, «Legenda aurea», una de las obras más leídas e influyentes en la cultura y, muy especialmente, en el arte medieval y renacentista.


LORRIS, Guillaume De (1230). Poeta francés de la Alta Edad Media nacido en Lorris.

– “Le roman de la rose”

– “El Román de la Rose”, poema amatorio alegórico, es una expresión natural de la Edad Media. Fue escrito en dos partes, por dos autores, en dos tiempos diferentes. En esta poesía francesa octosílaba existe una preceptiva amorosa


LLULL, Ramón (1233 – 1315). Uno de los creadores del catalán literario, y de los primeros en usar una lengua neolatina para expresar conocimientos filosóficos, científicos y técnicos, además de textos literarios.

– “Libro de la orden de caballería”. Breve tratado sobre los valores morales y religiosos vinculados al ejercicio de las armas, escrito entre 1274 y 1276 para fortificar los ideales cristianos del estamento militar del siglo XIII, y es una de las joyas de la literatura medieval en lengua catalana.


ANÓNIMO (1251)

– “Calila y Dimma”. Colección de cuentos castellanos que probablemente mandó traducir por Alfonso X el Sabio siendo todavía infante. Es la máxima expresión del gusto literario árabe de todas las épocas. Aún hoy, sus fábulas cuentos y proverbios, disfrutan de mucho favor en Oriente, por ser un género de literatura que habla claramente al espíritu


POLO, Marco (1254 – 1324). Nacido en Kórkula, isla perteneciente a la actual Ucrania, entonces dependiente de la República de Venecia. En 1271 emprendió junto a su padre y su hermano viaje hacia China, siguiendo la ruta de Armenia, Persia, Padir y desierto del Gobi.

– “Il Milione “(Viajes de Marco Polo). Tras regresar a su patria iniciaría un segundo y definitivo viaje a China donde fue consejero del emperador Mongol de la dinastía Yüan, Kublai Khan, nieto de Gengis Kan. Vivió dieciséis años en China y participó como embajador en las campañas militares del Emperador contra Japón, e Indonesia


CAVALCANTI, Guido (1260 – 1300). Poeta italiano. Uno de los creadores del Dolce stil novo.

– “Rime” (Rimas).


COMPAGNI, Dino (1260 – 1324).

– “Crónica”. Su crónica relata los hechos de los que tuvo conocimiento personal entre 1280 y 1312, lo que reviste su estampa de una fuerte subjetividad. La narrativa es constantemente personal, alcanzando a veces el mejor estilo dramático.


DANTE, Alighieri (1265 – 1321). Considerado por muchos como el máximo poeta italiano.

– “La divina comedia” (Divina Comedia) Obra maestra de la literatura mundial. Poema donde se mezcla la vida real con la divina, muestra la lucha entre la nada y la inmortalidad.

– “Vita nuova” (Vida nueva). Nueva transfiguración de Dante en la muerte.


JUAN MANUEL, Infante Don (1282 – 1349). Escritor medieval castellano. Hijo del infante don Manuel y sobrino de Alfonso X el Sabio. En 1294, reinando su primo Sancho IV El Bravo, comienza su vida de relación en la Corte, interviniendo poco a poco en las intrigas políticas entre Castilla y Aragón. En 1299, casa con Doña Isabel, Infanta de Mallorca, la cual muere al poco tiempo, casándose de nuevo el Infante, con Doña Constanza de Aragón, hija de Jaime II

– “El Conde Lucanor o Libro de los ejemplos o Libro de Patronio“ es la obra no sólo de un escritor, sino de un militar y de un político. Es, además, la obra de un noble y la obra de un cristiano. Pero, sobre todo, es la obra de un Infante que no llegó a reinar.


RUIZ, Juan (ARCIPRESTE DE HITA) (1284 – 1351). Nació en Alcalá de Henares, conocido como el Arcipreste de Hita. Creador de una obra miscelánea predominantemente narrativa en verso, que constituye una de las obras más importantes de la literatura medieval española.

– “Libro de buen amor“. Lo redactó en la cárcel. Está escrita mayoritariamente en cuaderna vía que narra las divertidas aventuras eróticas del propio Arcipreste. A través de estas diversas peripecias autobiográficas se aprecia la amplia cultura y la perspicaz sátira detentada por su autor, convirtiendo a este libro en una de las cimas de la literatura española.





5. Habla con tu familia y pregunta si saben alguna historia de amor, donde hayan necesitado la ayuda de un tercero para poder verse con su pareja, al estilo de La Celestina, narra la historia a manera de novela, en una página.

Rta: Profesora yo no vivo con mis papás biológicos, solo con mi papá

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